En medio de los actos escolares por el Día de la Bandera, se generó controversia en Río Negro luego de que niños mapuches reafirmaran su identidad cultural en el mismo evento donde se promete lealtad a la enseña nacional. Ocurrió en instituciones educativas públicas y despertó reacciones encontradas por coincidir con una fecha patria central como el fallecimiento de Manuel Belgrano.
Durante el miércoles y jueves pasados, alrededor de 30 alumnos de cuarto grado participaron de los actos escolares, donde además de realizar la promesa a la bandera argentina, eligieron enarbolar la Wenufoye, símbolo del pueblo mapuche. El gesto se dio pocos días antes del Wiñoy Tripantu, el Año Nuevo Mapuche, que según la tradición representa un nuevo comienzo y será celebrado entre el 22 y 23 de junio por distintas comunidades.
Uno de los casos más resonantes ocurrió en la Escuela 260 de General Roca, donde Taiel Emiliano, de 9 años, presentó la bandera mapuche acompañado por su familia. Su madre, Claudia Durjera, se desempeña como coordinadora de Enseñanza Intercultural Bilingüe en el Valle y relató lo sucedido:
«Mi papá le entregó la bandera a su nieto y le dedicó unas palabras en mapuzungun una vez terminado el acto. Después, el lonko de la comunidad le obsequió una bandera a la escuela. Fue una apertura para que, en el futuro, más chicos puedan autoreconocerse», explicó.
Durjera reconoció que a esa edad, es difícil que un niño se identifique con claridad como mapuche si no vive en una comunidad o si sus vínculos familiares no están fuertemente marcados por esa cultura. Sin embargo, destacó que cada vez más chicos comienzan desde temprano a indagar en sus raíces:
«Tiempo atrás, los pueblos originarios se enseñaban como algo del pasado. Hoy se habla de un pueblo vivo, y eso habilita a los chicos a buscar su identidad, hablar con sus abuelos, interesarse en el mapuzungun. Eso hace que haya cada vez más actos como este».
También reconoció el contexto complejo que atraviesan los niños que deciden asumir públicamente su identidad:
«Mi hijo va a una escuela céntrica de Roca, y yo tenía miedo de que sufriera discriminación. Lo recorrí en muchas escuelas, he visto violencia. Pero él estaba seguro: ‘Ya todos saben que soy mapuche’, me dijo. Yo lo quería proteger, pero él me dio una lección».
Un caso similar se vivió en la Escuela 15 de Valcheta, donde Mahun Fermín Martínez e Ignacio Iriarte, también de cuarto grado, reafirmaron su identidad durante el acto escolar. Según relató Julio Martínez, tío de ambos e inan lonko de la comunidad local, este proceso se viene gestando desde años anteriores con otros integrantes de la familia, como Felipe y Aimé.
«Los chicos comparten estos procesos entre ellos y participan de las ceremonias culturales mapuches. Pero también hay quienes no desean hacerlo, como otros dos sobrinos mayores. El autoreconocimiento no es simple; es un pueblo que ha transitado situaciones muy difíciles», explicó Martínez, al señalar que Valcheta fue incluso un campo de concentración en el pasado.
El referente comunitario sostuvo que “el 100% de los habitantes de Valcheta somos nativos. Cuando Felipe hizo la primera reafirmación en la escuela, todos los niños tenían apellido mapuche, aunque no todos se autoreconocen». Y agregó:
«Parecía que la sociedad había cambiado, pero hoy vuelve a aparecer el racismo y la discriminación, incentivados desde el propio gobierno. Por suerte, las charlas que se realizan en las escuelas junto a las comunidades tienen un rol clave».
Finalmente, expresó lo que representa para él este proceso dentro de su familia:
«Es un orgullo enorme. Ni yo ni mis siete hermanos tuvimos esa posibilidad en nuestra infancia. Que hoy los niños lleguen por voluntad propia y digan que quieren presentar la Wenufoye, sin que nadie se los imponga, es una satisfacción inmensa».
